Desenvolupament feminisme islàmic

GIERFI 2008

Desenvolupament feminisme islàmic

Aquest projecte planteja amb realisme i de forma pràctica, un anàlisi de la situació de les dones musulmanes avui dia, des d’una perspectiva d’expertes estudioses especialitzades en dona i islam. Es tracta de fer una presentació pública del Grup Internacional GIERFI que té la seva seu a Catalunya on es va constituir com associació cultural “Desenvolupament del feminisme islàmic” l’any 2004. També és membre del CNDC (Consell Nacional de Dones de Catalunya).

Aquestes musulmanes anomenades “dones pont” ens parlaràn de temes d’interès i provocaràn un debat interactiu amb repercussió internacional. Ens referim a unes dones carismàtiques que viuen i treballen en ciutats importants del món, fent xarxa de forma dinàmica i amb intercanvi d’informació de primera mà. Per el coneixement que tenen de l’islam i del seu entorn, així com per la seva trajectòria professional i compromís social, aconsegueixen quelcom bén difícil: que la seva veu influeixi i s’escolti tant a dins de les comunitats islàmiques com en diversos àmbits de la cultura i de la societat arreu del món.

Presentació a Barcelona del Grup Internacional

GIERFI

Dilluns, 22 septembre 2008, a les sis de la tarda

Organitza:

Associació Desenvolupament feminisme islàmic

Membre del Consell Nacional de Dones de Catalunya CNDC

Malika Hamidi (Bruxelles)

DESENVOLUPAMENT DEL FEMINISME ISLÀMIC

Yaratullah Monturiol (Barcelona)

INTERPRETACIÓ i ESPIRITUALITAT DES DE LES DONES

Asma Lamrabet (Rabat)

GIERFI: NOUS REPTES EN FEMENÍ

Ziba Mir-Housseini (London)

DRETS I LLEIS PER RAÓ DE GÈNERE

A l’ Aula Magna de la Casa de la Convalescència (UAB)

C/ Sant Antoni Maria Claret, 171 (Metro Línia blava « Sant Pau »)

Us preguem confirmar assistència : gierfi@gmail.com - 665174663

Amb la col·laboració de :

Afers Religiosos Gencat ICD Drets Civils-Acció Social i Ciutadania

Más información sobre feminismo islámico aquí

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El moviment feminista durant la Transició.(Jornades)

El Grup de Recerca Multiculturalisme i Gènere organitza les jornades de La consecució de la igualtat de les dones a Espanya. El moviment feminista durant la Transició (5 i 6 de Maig de 2008). El seu objectiu és donar a conèixer el paper decisiu que van tenir el moviments feministes durant la Transició en el reconeixement de la igualtat de drets de les dones a l'Espanya del moment. Recuperar la memòria històrica d'aquest moviment decisiu però encara poc reconegut.
Amb la participació d’especialistes acadèmiques però, també, amb el testimoni d’aquelles dones que van lidear o van participar en moviments feministes i antifranquistes, durant la Transició.

Dies i horari: 5i 6 de Maig de 2008 (10.00h a 20.00h)

Lloc de realització: Facultat de Geografia i Història de la Universitat de Barcelona C/Montalegre, 6 Barcelona SALA GRAN 4ªPLANTA.

Cal inscripció prèvia a mcultur@ub.edu (gratuïta).

Les Jornades donen l’opció d’obtenir 1 crèdit de lliure elecció per a estudiants (preu 20€).

Matrícula: dijous 10 d’abril de 9.00h a 11.30h dijous 17 d’abril de 17.00h a 20.00h dimarts 22 d’abril de 17.00h a 20.00h Facultat de Geografia i Història (UB) (c.Montalegre, 6, 2a planta, despatx 2035) o escriure a mcultur@ub.edu

La Ley de Igualdad no consigue aumentar la presencia femenina

Según noticia publicada en el diario El Pais, la ley de igualdad no ha influido en la nueva composición del Congreso de los Diputados:

La Ley de Igualdad no ha logrado llevar más mujeres al Congreso de los Diputados. Para ser exactos, ha restado una. En 2004 se sentaron en los escaños del hemiciclo 125 diputadas, mientras que en esta convocatoria sólo han sido 124 las elegidas. No llegan ni al 36%. A pesar de que las listas electorales no permitían presentar menos de un 40% ni más de un 60% de ninguno de los dos sexos en cada tramo de cinco candidatos, el lugar que ocupaban en esas listas las mujeres no las beneficiaba en nada.

Para ver la noticia completa, pulsa aquí.

Asimismo La Vanguardia comenta que la aplicación de la Ley de Igualdad en el Congreso se salda con una Diputada menos:

La paridad entre hombres y mujeres, al menos en política, es todavía una quimera. Poco ha importado que el presidente José Luis Rodríguez Zapatero situara en la pasada legislatura la paridad entre hombres y mujeres como uno de sus principales objetivos - la ley de Igualdad fue un elemento recurrente en la mayoría de sus actos y festejos electorales- y que los pasados comicios hayan sido los primeros en que se ha aplicado esta medida, los números no dejan lugar a dudas: en el Congreso de los Diputados habrá una mujer menos que en el 2004.

Para ver el artículo completo pincha aquí.

Crónica de la sesión sobre igualdad y derecho constitucional.

La sesión se inicia con la pregunta: ¿Cómo se refleja el pensamiento feminista de la diferencia y el de la igualdad en la jurisprudencia sobre discriminación por razón de sexo?. Se intenta resolver en los siguientes puntos.

Historia

Durante el s. XIX se busca la igualdad, existen movimientos en defensa de la misma y grupos excluidos que se ven amenazados.

Con la institucionalización del Estado liberal no se incluye a la mujer en la política, se excluye del derecho al voto y en el derecho se consagra una sumisión respecto al hombre.

Adolfo Posada, considerado el padre del derecho público español, expone en su libro Feminismos estudia los movimientos de mujeres y su fundamentación teórica. Este estudio lo realiza movido por el estigma que tenían los movimientos de mujeres en la época que por muchos eran tratadas como “histéricas”. Ante estas críticas él se interesa por conocer el punto de vista de las feministas y pone en evidencia la sumisión normaitva en la que viven las mujeres del momento.

Al inicio de la segunda república se debatió la cuestión del voto femenino. En las elecciones de la Asamblea Constituyente las mujeres tenían derecho al sufragio pasivo (ser elegidas) pero no el sufragio activo (derecho al voto). Durante los debates constituyentes se discute la introducción del voto femenino. Sorprendentemente algunas de las diputadas elegidas votaron en contra del voto femenino pues se consideraba el voto de la mujer más conservador. En la decisión de reconocer el derecho al voto a la mujer fue decisiva Clara Campoamor.

Con el franquismo se da un paso atrás y desaparecen los cambios conseguidos en la república. Se procura “la vuelta de la mujer al hogar de donde nunca debió haber salido.

Discriminación directa e indirecta.

Actualmente se puede hacer referencia a distintos tipos de discriminación.

• Discriminación directa: distinción de trato explícita por razón de sexo y no jutificada.
• Discriminación indirecta: existencia de normas, reglas o medidas que en principio son objetivas pero que generan un impacto discriminatorio.

Categorías sospechosas y escrutinio estricto.

La forma para valorar si un determinado trato o distinción es discriminatorio o no es el uso de la categoría sospechosa y el escrutinio estricto de la diferencia. Cuando el juez o el operador jurídico percibe una distinción basada en una categoría sospechosa (normalmente raza o sexo) de partir de la presunción que la distinción es discriminatoria (inconstitucional) y sólo puede decidir que es legítima si tiene argumentos fuertes para considerar que lo es. Es este sentido, se revierte la presunción general que es la de la de la validez de las normas hasta que no se demuestre lo contrario.

Acción positiva

El término se utiliza por primera vez en Estados Unidos después de la depresión para denominar a las políticas económicas que pretendían integrar a los excluidos sociales a la población económicamente activa. El término se utiliza en la era Kennedy para definir las políticas públicas de integración racial y posteriormente es asumida por el movimiento feminista para rotular las medidas políticas a favor de la integración de la mujer.

Las políticas de acción positiva pueden se débiles cuando son meros incentivos. Medias o fuertes cuando establecen cuotas de integración.

Listado de jurisprudencia sobre igualdad y constitución

A continuación enumero las jurisprudencia comentada en las sesiones sobre igualdad y derecho constitucional.

Igualdad y Discriminación:

STJCE Defrenne (II), de 8 de abril de 1976. C-43-75 (Comunidad Europea). Esta Sentencia es sobre discriminación por razón de sexo en la edad de jubilación.

STC 126/1997, de 3 de julio A partir de una Cuestión de inconstitucionalidad el Tribunal Constitucional examina si es discriminatorio la distinción entre el varón y la mujer en el acceso a los títulos nobiliarios.

Fronteiro v. Richardson, 411 U.S. 677 (1973). Caso resuelto por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos sobre el derecho de prestaciones sociales del cónyuge varon en el ejército.

La lucha legal contra los estereotipos femeninos:

STC 207/1987 de 22 de diciembre de 1987 (Tribunal Constitucional Español). Resuelve en recurso de amparo formulado frente a una Sentencia del Tribunal Central de Trabajo que justificaba la diferencia de trato ente mujeres y varones en los auxiliares de vuelo por la necesidad de "una presencia atractiva que normalmente demanda el personal receptor de estos servicios y, por tanto, unas peculiaridades que no son exigibles al hombre y que, estando en función de la edad, aconsejan posibilitar la anticipación del cese de la mujeren tal servicio."

STC 229/1992, de 14 de diciembre, sentencia del tribunal constitucional español que considera inconstitucional la prohibición del trabajo de las mujeres en las minas.

Reed v. Reed, 404 U.S. 71 (1971), Sentencia del Tribunal Supremo que inicia la jurisprudencia que elimina la discriminación por razón de sexo basada en estereotipos femeninos.

Igualdad y diferencia. ¿Pueden los tribunales evaluar la discriminación desde de la diferencia? Algunos casos.

STC 128/1987, de 16 de julio de 1987 Guarderías. Sentencia del tribunal cosntitucional que declara constitucional la existencia de un plus de guardería a las enfermeras de un hospital y que se les negaba a los varones.

United States v Virginia, 518 U.S. 515 (1996). Sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos sobre la admisión de mujeres en la academia militar de Virgina conocida por su rudeza con los alumnos.

J.E.B. v. Alabama ex rel T.B. 511 U.S. 127 (1994). Sentencia del Tribunal Supremo de los Estados unidos delcara inconstitucional la selección de mujeres exclusivamente en los casos de reclamación de paternidad en el estado de Alabama.

Acción afirmativa.

STC 269/1994, de 11 de marzo. Sentencia del Tribunal Constitucional español que considera legítimas y de acuerdo la Constitución establecer cuotas para personas con discapacidad en el acceso a la función pública aún en el caso que perjudique a personas que han tenido mejor notas en las pruebas de acceso.

STJCE Kalanke, de 17 de octubre de 1995. C-450/93. Sentencia del Tribunal Justicia de la Comunidad Europa que considera contrario al derecho comunitario la preferencia de la mujer al varón en la adjudicación de una plaza de promoción.

STJCE Marschall, de 11 de noviembre de 1997. C-409/95. Sentencia del Tribunal de Justicia de la Comunidad Europea establece matizaciones a la Sentencia anterior y acepta en este caso la preferencia de la mujer frente al varón si se siguen ciertas condiciones.

STC 12/2008 que resuelve sobre la inconstitucionalidad de una disposición de la LO 3/2007

Preparación del taller de lectura sobre derecho de familia y mujer.

En la próxima sesión del taller de lecturas del 12 de marzo se discutira el texo "Mujeres y maridos, madres y padres" que se encuentra en el dossier de lecturas. Este texto ha sido extraido del libro de Tamar Pitch (2003), Un derecho para dos: la construcción jurídica de género, sexo y sexualidad, traducción de Cristina García Pascual, Madrid: Trotta.

Implicat'hi

Dones i Cinema: De Hair a Rambo. La fallida d’un nou model masculí

Si bé és veritat que, als EEUU dels anys 70, la lluita a favor de la igualtat entre homes i dones dins dels moviments contraculturals es va veure afavorida per la consolidació del “Women’s Liberation Movement”, també ho és que la centralitat d’aquesta lluita va provocar una de les més ferotges lluites intestines en aquests moviments. Ni tan sols la lluita contra la guerra a Vietnam va aconseguir reconciliar els interessos dels dos grups. Al contrari, va polaritzar encara més les posicions de les/els feministes i els seus detractors. Molts homes del moviment, donat que eren els únics que es veien directament afectats pel sistema de reclutament i pel combat, actuaven com a únics protagonistes legítims de les protestes contra la guerra, i relegaven a les dones a un paper secundari. D’altres, en canvi, veien en la causa feminista l’instrument més eficaç per articular la lluita contra la ideologia masclista i patriotera que havia conduït als EEUU a la guerra i n’adoptaren el discurs i el programa polític. Aquests darrers começaren un procés de formulació de nous models masculins allunyats dels esmentats discursos hegemònics.

En aquesta sessió, es proposa un recorregut per pel·lícules sobre la guerra americana a Vietnam amb el que s’espera il·lustrar la transició d’un primer moment en què s’intenta repensar el model patriarcal de masculinitat i proposar-ne de nous a un segon moment de “re-inscripció” de la “masculinitat imperial” durant la revolució conservadora del president Reagan.

Acte Institucional de commemoració del 8 de març Universitat de Barcelona.

Conferència a càrrec de la professora Cristina Alsina sobre Dones i Cinema, dijous 13 de març a les 17h

(Noticia publicada a la web de la Universitat de Barcelona)

Dones, prostitució i treball sexual

En motiu de la diada del 8 de març, el Grup Dones i Drets, de la UAB i el grup ANTÍGONA, han organitzat unes jornades on es debatran i s'analitzaran diferents aspectes del món de la prostitució. Emmarcat dins DE les VI Jornades del grup organitzador, "Dones, prostitució i treball sexual", pretén oferir un ventall de conferències, taules rodones, col·loquis i debats al voltant d'aquesta temàtica.

Les jornades s'iniciaran el matí del 3 de març, i s'allargaran fins a la tarda del dimecres dia 5. La inauguració anirà a càrrec de Marta Selva, presidenta de l'Institut Català de les Dones, i la resta de ponències i debats comptaran amb la presència i participació d'expertes en els drets de les dones i en l'anàlisi de la situació de les prostitutes. Alguns dels temes que s'hi tractaran seran la criminalització de la prostitució, la seva perspectiva històrica, la relació que existeix entre prostitució i immigració, etc.

Aquestes jornades tindran lloc a l'aula magna de la Facultat de Dret. Per consultar el calendari d'actes complet cliqueu aquí.

(noticia publicada a la web de la UAB)

La igualtat des del dret constitucional.

Recuerdo la próxima sesión del seminario: "La igualtat des del dret constitucional. Diferents tipus de discriminació"

Día: 5 de marzo.

Lugar: Sala de profesores.

Hora: 16h.

Preparación del taller de lectura sobre igualdad

Para preparar el taller de lectura del 27 de febrero, se debe leer el artículo de Ma. Angeles Barrère Unzueta, "La acción positiva análisis del concepto y propuesta de revisión"
Es preciso leer además, la exposición de motivos de la Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para igualdad efectiva de hombres y mujeres y su título preliminar (artículos 1 y 2).
Además deben leerse los Fundamentos Jurídicos 4, 5 y 10 de la Sentencia del Tribunal Constitucional 12/2008 que resuelve sobre la inconstitucionalidad de una disposición de la LO 3/2007. En la lectura de la Sentencia del Tribunal Constitucional nos ahorra tiempo y esfuerzo leer sólo los fundamentos jurídicos que se recomiendan y es importante no confundirlos con los antecedentes que se enumeran previamente. Todas las lecturas se pueden consultar en línea siguiendo los enlaces que se destacan en esta noticia

Se puede consultar el resto de la bibliografía especializada de Barrère Unzueta en este enlace.

Centre Antígona: Drets i societat en perspectiva de gènere

Centre d’observació, recursos i iniciatives sobre dones i drets.

Des de fa més de cinc anys un grup de professores de l’àrea de Filosofia del dret de la Universitat Autònoma de Barcelona ha impulsat un grup d’investigació, Centre Antígona, que s’ha centrat en estudiar el dret des de la perspectiva de gènere. La investigació i activitats del Centre s’han orientat a l’anàlisi dels drets de les dones en relació amb les polítiques públiques.

Aquest projecte pretén obrir un espai per compartir informació entre diverses universitats que treballen temes de dones i dret, associacions vinculades amb la defensa dels drets de les dones i altres centres jurídics amb informació sobre els drets de les dones.

El Grup (SGR) “Antígona: Drets i societat en perspectiva de gènere” va ser considerat, l’any 2005 per la Generalitat de Catalunya, com a grup de recerca de qualitat.

Crónica del taller de lecturas: breu història del moviment feminista.

elaborada por Evelyn Arias y Alejandra Álvarez

Textos discutidos: Ana de Miguel (1995), "Feminismos", en 10 palabras claves sobre Mujer, C. Amorós (direc.), Estella, evd. y Encarna Bodelón(2002), "Dos metáforas para la libertad: igualdad y diferencia", Anales de la cátedra francisco suárez, 36, 237-263.

Moderadora: Gemma Nicolás Lazo

Al iniciar la sesión se ha establecido que se trabajará en grupos de 4 personas, cada grupo trabajará en la definición de conceptos claves: Feminismo, Patriarcado, diferencia entre Sexo y Género, División sexual del trabajo, Vida Pública, Vida Privada, Igualdad Formal, Igualdad de Oportunidades, Igualdad Material, Igualdad y Diferencia.

Se distribuyeron los conceptos entre los cuatro grupos y se estableció un tiempo para la discusión y posteriormente se generó la discusión en la cual todo el pleno participa.

Primeramente se discutió sobre el concepto de feminismo y se concluyo lo siguiente: --

• Existe desde la Ilustración como una articulación teórica.
• Es un movimiento de mujeres que ha luchado para conseguir justicia en todas las esferas.
• El feminismo se puede dividir en tres grandes bloques: a) feminismo pre moderno b) feminismo moderno y c) feminismo contemporáneo.
• El feminismo moderno tiene los siguientes periodos:

1. Las raíces ilustradas y la Revolución Francesa
2. Feminismo decimonónico: El feminismo aparece, por primera vez, como un movimiento social con carácter internacional con una identidad autónoma teórica y organizativa. En este periodo surgen: 1) El movimiento sufragista 2) El feminismo socialista 3) socialismo marxista y 4) movimiento anarquista.

• En el feminismo contemporáneo existe:

1. Neofeminismo
2. Feminismo liberal
3. Feminismo radical
4. Feminismo y socialismo: La nueva alianza
5. Nota sobre el movimiento de liberación de la mujer en España
6. Feminismo de la diferencia: (1) Feminismo cultural (2) Feminismo francés de la diferencia y (3) Feminismo italiano de la diferencia.
7. Últimas tendencias: se centra en el tema de la diversidad de las mujeres (raza, etnicidad y preferencia sexual).
   

En lo que respecta al concepto de patriarcado se abordó lo siguiente:

• El concepto de patriarcado es utilizado inicialmente por el feminismo radical.
• El patriarcado, se refiere a la autoridad masculina sobre la femenina.
• El patriarcado es un sistema social que reprime a las mujeres.

Al establecer la diferencia entre género y sexo se manifestó:

• El término sexo hace referencia a una diferencia biológica, pero también es una construcción cultural en cuanto a que “Por que para distinguir el sexo se han fijado en los órganos genitales”
• El término genero implica una diferencia cultural, es así como a una mujer se le llama “femenina” y a un hombre “masculino”
• Atendiendo al sexo y al género, se la atribuye al ser humano determinados roles.

Al referirnos a la división sexual del trabajo se discutía:

• Existe una valoración diferente del trabajo que es realizado tradicionalmente por un hombre o por una mujer.
• Las mujeres “pobres” participan en la vida laboral generalmente como obreras, las de clase “alta” no.
• El estatus social de la mujer se relaciona con el estatus del hombre.

Cuando se discutió sobre el ámbito público y privado, se determinó que:

• El ámbito público: Está relacionado con las tareas que se realizan fuera del hogar y la participación en la vida política, ésta es generalmente relacionada al género masculino.
• El ámbito privado: Se relaciona con las labores que se realizan dentro del hogar como el realizar tareas domesticas, cuidado de los hijos/as, generalmente se asocia al género femenino y no se valora de la misma forma que el trabajo fuera de casa.

El concepto de igualdad formal, se relacionó con el de igualdad legal y se dijo:
La ley regula reconoce la igualdad formal.

Judith Butler al CCCB

Judith Butler dictará una conferencia en el Centre de Cultura Contemporànea de Barcelona dentro de un ciclo de conferencias denominado: La condición humana sobre cómo el individuo puede realizar satisfactoriamente su libertad en el mundo contemporáneo.

A lo largo de las últimas décadas, han entrado en crisis los referentes religiosos, ideológicos, familiares y laborales que tradicionalmente habían sustentado la vida humana. Estas transformaciones, que inicialmente se presentaban como una oportunidad para que el individuo fuera más libre, han abierto nuevas incógnitas y, paradójicamente, han generado mayor incertidumbre respecto al futuro. Al mismo tiempo, nuevas investigaciones científicas ponen en cuestión los discursos que daban por descontadas la diferencia y la superioridad de los humanos con relación al resto de seres vivos. La permanencia de la violencia y la vulneración constante de los derechos humanos incentivan una visión de nuestra sociedad que se aleja del ideal humanista. En el inicio del siglo XXI, nos encontramos, más que nunca, con la necesidad de repensar los rasgos que nos definen como personas.

La entrada a la sesión es de 3,00 € . Entradas limitadas

Fecha y hora: 18 de febrero a las 19:30.

Lugar: Centre de cultura contemporànea , C/ Montalegre 5, Telf. 93 306 41 00 - global@cccb.org

Título: La vulnerabilidad y la supervivencia

Ponente: Judith Butler (profesora de Retórica y Literatura Comparada en la Universidad de California, Berkeley, y autora de Precarious Life, 2004).

Les dones front a l'avortament

La Comissió d’Igualtat de l’associació Dones Juristes organitza una Taula Rodona entorn l’avortament des de la perspectiva del dret de les dones a decidir lliurement pel que fa a la seva salut reproductiva i sexual.

Participen a la Taula redona, Francesca Puigpelat Degana de la Facultat de Dret de la UAB, Maria Casado Directora del Centre de recerca Observatori de Bioètica i Dret Professora de Filosofia del Dret de la UB, Isabel Iserte Vice-presidenta de l’Associació de Planificació Familiar de Catalunya i Balears, i Mercè Molina AdvocadaVice-presidenta de Dones Juristes

Taula Redona: Les dones front a l’avortament: té límits el nostre dret?

Dia: 22 de febrer de 2008 a les 16 h

Lloc: Ca la Dona, carrer Casp, 38, pral. – Barcelona
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Inicio

Como dice nuestra presentación, somos un colectivo de profesoras, investigadoras y alumnas que conformamos el grupo El dret amb les dones que se enmarca en el proyecto más amplio de Dret al dret de la Facultat de dret de la Universitat de Barcelona.

Es el segundo año que organizamos un seminario sobre Análisis feminista del derecho dirigido a las alumnas de la Facultat de dret. En este espacio daremos seguimiento a las sesiones del seminaro. Contribuirán a rellenar este espacio las organizadoras del seminario y alumnas asistentes.

Para iniciar la costumbre, recuerdo los datos de la siguiente sesión del seminario.

Fecha y hora: Martes 19 de febrero a las 16:30h.

Título: Breu història del moviment feminista. Entre la igualtat i la diferència: trajectòries de l’anàlisi feminista del dret.

Ponente: Encarna Bodelón (Professora de Filosofia del Dret de la Universitat Autònoma de Barcelona)